Заболоцкий что такое красота
Николай Заболоцкий — О красоте человеческих лиц: Стих
Есть лица, подобные пышным порталам,
Где всюду великое чудится в малом.
Есть лица — подобия жалких лачуг,
Где варится печень и мокнет сычуг.
Иные холодные, мертвые лица
Закрыты решетками, словно темница.
Другие — как башни, в которых давно
Никто не живет и не смотрит в окно.
Но малую хижинку знал я когда-то,
Была неказиста она, небогата,
Зато из окошка ее на меня
Струилось дыханье весеннего дня.
Поистине мир и велик и чудесен!
Есть лица — подобья ликующих песен.
Из этих, как солнце, сияющих нот
Составлена песня небесных высот.
Анализ стихотворения «О красоте человеческих лиц» Заболоцкого
Николай Алексеевич Заболоцкий тонко чувствовал людей и с невероятной точностью мог составить психологический портрет, полагаясь на внутренние ощущения и детали внешности человека.
С этой целью он обращается к деталям: уголки губ, ямочки на щеках или морщины на лбу, которые отображают внутренний мир человека. То, как Заболоцкий стремится заглянуть в души людей, и мы это видим в его стихотворении «О красоте человеческих лиц».
История создания
Стихотворение написано на закате писательской деятельности Заболоцкого – в 1955-м году. В этот период поэт испытывает творческий подъем, во время которого он изливает всю свою житейскую мудрость с помощью писательства. В его произведениях наблюдается тонкое понимание жизни и людей.
Основная мысль произведения
В основе стихотворения лежит идея того, что жизнь человека отпечатывается в его внешности. Все привычки, образ жизни, черты характера буквально пишутся на его лице. Заболоцкий говорит нам, что лицо не может обмануть, потому с помощью внешнего описания поэт составляет внутренний портрет прохожих.
Средства выразительности
Стихотворение построено на сравнении, с помощью которого автор соотносит портреты людей с говорящими образами: «подобные пышным порталам», «словно темница», «как солнце сияющих нот».
С помощью антонимов поэт раскрывает загадку человека: «великое чудится в малом», а безличные глаголы свидетельствуют о напыщенности и скудности души: «великое чудится».
Роль метафор – одна из наиболее значимых, так как на них строятся яркие и символичные образы. Из слов «варится печень и мокнет сычуг» автор подчеркивает свою негативную позицию. Ведь люди с таким внутренним миром вынашивают в себе грязные помыслы и мысли. Словосочетание «покинутые башни» – метафора к опустошенным душам, в которых остался лишь холод и мрак, а слова об «окошке» с «дыханьем весеннего дня» явно свидетельствуют об одухотворенности человека, чей образ внушает теплоту и уют. В тексте также есть такие эпитеты как: «жалкие лачуги», «пышные порталы», «ликующие песни».
Композиция, жанр, рифма и размер
Стихотворение отображает возрастающую эмоциональность, заканчивающеюся торжеством лирического субъекта: «Поистине мир и велик и чудесен!». Композиционно текст состоит из двух частей: первая состоит из описания неприятных лиц, вторая – портреты одухотворенные и светлые.
«О красоте человеческих лиц» – глубокомысленное произведение, которое относится к жанру философской лирики.
Написано оно четырехстопным амфибрахием и содержит 4 катрена. Рифмовка смежная: женские рифмы чередуются с мужскими.
Заболоцкий что такое красота
You are using an outdated browser. Please upgrade your browser to improve your experience.
Вы используете устаревший браузер. Пожалуйста обновите ваш браузер
Некрасивая девочка
Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка.
Заправлена в трусы худая рубашонка,
Колечки рыжеватые кудрей
Рассыпаны, рот длинен, зубки кривы,
Черты лица остры и некрасивы.
Двум мальчуганам, сверстникам её,
Отцы купили по велосипеду.
Сегодня мальчики, не торопясь к обеду,
Гоняют по двору, забывши про неё,
Она ж за ними бегает по следу.
Чужая радость так же, как своя,
Томит её и вон из сердца рвётся,
И девочка ликует и смеётся,
Охваченная счастьем бытия.
Ни тени зависти, ни умысла худого
Ещё не знает это существо.
Ей всё на свете так безмерно ново,
Так живо всё, что для иных мертво!
И не хочу я думать, наблюдая,
Что будет день, когда она, рыдая,
Увидит с ужасом, что посреди подруг
Она всего лишь бедная дурнушка!
Мне верить хочется, что сердце не игрушка,
Сломать его едва ли можно вдруг!
Мне верить хочется, что чистый этот пламень,
Который в глубине её горит,
Всю боль свою один переболит
И перетопит самый тяжкий камень!
И пусть черты её нехороши
И нечем ей прельстить воображенье,-
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом её движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему её обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
💔 О красоте человеческих лиц
В стихотворении «О красоте человеческих лиц» Николай Заболоцкий рисует психологические портреты людей на основе их физиогномики. По мнению автора, лица людей способны многое рассказать нам о человеке – его грехах и пороках, милосердии и добродетели.
Разбор стихотворения
Стих состоит из двух взаимосвязанных частей, в первое даётся описание «хороших и плохих» лиц, во второй Заболоцкий уходит в воспоминания и рисует образ человека, который навсегда останется в его памяти. В нем внешняя неказистость, сполна компенсируется внутренним светом и душевным теплом.
😒 Если лица, которые лепят на себя маску величия, но являются лишь воплощением раздутого малого, а бывают лица, которые напоминают жалкие лачуги с таким же запустением внутри человека.
Есть лица — подобия жалких лачуг,
Где варится печень и мокнет сычуг.
😡 Есть лица, напоминающие тюрьмы – с таким человеком нельзя поговорить о красоте неба, ибо он его видит только через решетку, но встречаются и лица, подобные пустующим башня, которые видны издалека, но внутри пусты, как старая консервная банка…
Другие — как башни, в которых давно
Никто не живет и не смотрит в окно.
По лицу человека можно сказать, если присмотреться на уголки губ, просвет глаз и мимику, что там спрятано внутри, за внешним занавесом, за маской снаружи.
Хижина в воспоминаниях прошлого
Во второй части стиха Заболоцкий вспоминает прошлое и видит в нём неказистую хижину с небогатым убранством, которая буквально излучала тепло, а из её приземистого окошка:
Струилось дыханье весеннего дня.
💔 Не всегда внешняя неказистость говорит о внутренней духовной пустоте, как и далеко не всегда показная роскошь имеет внутри нечто большее, чем пустота и осколки небытия.
Средства выразительности
Из средств выразительности Заболоцкий использует в стихотворении:
Сравнения помогают противопоставить внешнее и внутреннее, выражение лица и мир внутри человека. Вот основные сравнения в стихе:
Антоним – «великое… в малом», а из метафор выделим:
В первом сравнении несложно представить лицо, которое сморщено и ничтожно, но это не влияние старости, а отражение пустоты внутреннего мира.
Во втором случае один взгляд на лицо говорит, что этот человек отгородился от всего мира, с ним невозможно вести дружескую беседу и надеяться на откровенность и приятный диалог.
Также в стихотворении есть несколько эпитетов, наделяющих выразительностью ряд существительных – это «жалкие лачуги», «пышные порталы» и «ликующие песни». Прилагательное является в этом случае определяющим словом и передает существительному новые качества и свойства.
С помощью стихотворения Заболоцкий хочет показать, что лицо человека является отражением его внутреннего мира и по особенностям физиогномики можно многое узнать о людях.
Текст
Есть лица, подобные пышным порталам,
Где всюду великое чудится в малом.
Есть лица — подобия жалких лачуг,
Где варится печень и мокнет сычуг.
Иные холодные, мертвые лица
Закрыты решетками, словно темница.
Другие — как башни, в которых давно
Никто не живет и не смотрит в окно.
Но малую хижинку знал я когда-то,
Была неказиста она, небогата,
Зато из окошка ее на меня
Струилось дыханье весеннего дня.
Поистине мир и велик и чудесен!
Есть лица — подобья ликующих песен.
Из этих, как солнце, сияющих нот
Составлена песня небесных высот.
Читает стих Б Ветров
Заболоцкий что такое красота
9 сентября мир праздновал — Международный день красоты.
С 1995 года в этот день в мире особенно приветствуется все красивое, прекрасное, что доставляет эстетическое и нравственное наслаждение. Поэтому во многих городах и странах именно 9 сентября повсеместно проводятся конкурсы красоты.
Для обычного человека красота – то, на что хочется смотреть и смотреть, будь это необычных красок закат над морем, Миланский собор, устремленный в небо, произведение искусства, цветок или женское лицо.
К — ак будто луч света случайно
Р — азрушил обыденность дней,
А — патия жизни печальной
С — менилась потоком идей.
О — ткрылись духовные грани,
Т — ечение радостных нот
А — рбитром в неведомом стане
С — покойствие миру несет.
П — риветливость жестов и взглядов,
А— ктивность, сердечность любви,
С — тихийность душевных парадов,
Е — динство с весельем в крови.
Т — епло, новизна отношений,
М — озаичная чуть мечта.
И — всё это в жизненном плене
Р — ождает одна красота!
beau comme le soleil
Почему считается, что красота может спасти мир?
И какая именно красота?
Почему о ее силе слагают легенды, поют песни и хранят в преданиях?
Тогда только очищается чувство, когда соприкасается с красотою высшей,с красотою идеала.
Ф. М.Достоевский
КРАСОТА наряду с благом (добром) и истиной важнейшая человеческая ценность. Критерием красоты является особое, эстетическое чувство, переживание. Роль красоты не ограничивается декоративной функцией. Существует глубокая внутренняя связь красоты с нравственныи аспектами сознания и духовными ценностями.
Фридрих Ницше
Всем известна фраза, сказанная Фаиной Раневской в кинофильме ‘Весна’: ‘Красота – это страшная сила!’. В человеке все должно быть красиво – и тело и душа. С этим высказыванием не поспоришь. Красота это сила, которая движет миром.
Красота – качество, которое ценилось во все времена. Правда, представления о красоте все время менялись.
Какие женщины в разное время считались красивыми:
10 место: Идеалом красоты Древнего Египта была стройная и грациозная женщина с полными губами и огромными миндалевидными глазами. Чтобы расширить зрачки и придать блеск глазам, капали в них сок из растения «сонная одурь». Самым красивым цветом глаз считался зелёный. Но это редкий цвет. Предприимчивые египтянки обводили глаза зелёной краской из углекислой меди. Для завершения образа красили в зёленый ногти на руках и ступни ног.
9 место: Женщины майя окрашивали тело красной мазью, в которую добавляли очень липкую и пахучую смолу. После такой процедуры они становились нарядными и надушенными. На лицо также наносились различные краски.
8 место: Идеал красоты в Древнем Китае – маленькая, хрупкая женщина с крошечными ногами. Ни один приличный китаец не взял бы в жёны девушку с большим размером ноги. Чтобы ножка оставалась маленькой, девочкам туго бинтовали стопу, и она переставала расти. Кстати, главным достоинством мужчины в Китае считались длинные волосы, которые заплетали в причудливые косы.
7 место: В Древней Греции существовал культ тренированного тела. Эталоном красивого тела у греков стала скульптура Афродиты: рост – 164 см, окружность груди – 86 см, талии – 69 см, бедёр 93 см. По канонам греческой красоты прекрасное лицо сочетало прямой нос и большие глаза.
6 место: В Древнем Риме господствовал культ светлой кожи и белокурых волос. Именно римлянки первыми овладели секретом обесцвечивания волос. Их протирали губкой, смоченной маслом из козьего молока и золой букового дерева, а затем обесцвечивали на солнце.
4 место: В начале XIII века начался культ поклонения «прекрасной даме». Женщину теперь сравнивают с розой – она нежна, хрупка и изящна. Кстати, по этой причине в моде – маленькая грудь.
3 место: В эпоху Возрождения красивыми считались бледный цвет лица, стройная «лебединая шея» и высокий чистый лоб. Для удлинения овала лица дамы выбривали волосы спереди и выщипывали брови, а для того, чтобы шея казалось как можно более длинной, брили затылки.
1 место: XX век. Жизнь изменилась. Сейчас больше всего ценятся ум, энергия и умение зарабатывать деньги, а главным достоянием женщины считается свобода. Впрочем, историки моды сходятся на том, что в будущем можно будет определить ХХ век как век коротких женских причесок и культа дистрофии.
Эталоны мужской красоты
Кстати сказать, заведения для причесывания мужчин были открыты значительно раньше, чем подобные заведения для женщин. Женщины на протяжении тысячелетий должны были заниматься украшением своей внешности только дома.
Еще в далекие времена в Европе определились два основных эталона мужской красоты: классический идеал греческих богов и герой северных легенд. Греки особенно высоко ценили пропорциональное телосложение, упругие, развитые мышцы, легкие, быстрые, решительные движения, ясный, острый, сияющий взгляд. Этот идеал широко представлен в живописи и скульптуре. Герой северных легенд — высокий мужчина с длинными ногами, светлыми волосами, синими глазами.
В средние века в Европе идеал мужской красоты стал несколько иным. Теперь это был рыцарь, обладающий слегка женственной внешностью, длинными светлыми локонами, голубоглазый, с хрупкой фигурой. Смелость не отменялась, но она должна была сочетаться с изысканной галантностью в поведении и элегантностью в одежде.
В эпоху Возрождения снова стали популярны мужественность, гордая осанка, однако по-прежнему ценилось внешнее изящество. Таков эталон мужской красоты в Италии XVI века.
В XVII веке многие мужчины стремились быть похожими на льва, поэтому носили парики рыжего цвета, напоминающие гриву «царя природы». Образец мужской красоты этого века — король Франции Людовик XIV, импозантный надменный мужчина с тонкими чертами лица, белокурыми волосами и мелодичным голосом, ловкий охотник, наездник и танцор, галантный в обращении с дамами, изысканно одетый, но имеющий весьма средние интеллектуальные способности.
В XVIII веке недостатки фигуры научились исправлять с помощью корсетов и подкладных подушек. Образцом для подражания становится гладко выбритый, украшенный накладными буклями, напомаженный, надушенный франт, ставящий целью жизни наслаждение. Вторая половина XVIII века характеризуется новым стилем — романтизмом. Это отразилось и на представлении о мужской красоте, непременный признак которой теперь — одухотворенное лицо тонко чувствующего человека, овеянного ореолом благородства и духовного богатства. Молодой Шиллер, несмотря на свое плохое здоровье и хрупкость фигуры, являет собой пример такой красоты.
В середине XVIII века существовали группы мужчин, питавших чрезмерный интерес к своей внешности, такие, как Клуб Макарони (Macarini Club) в Лондоне. Члены клуба пользовались корсетами, чтобы подчеркнуть талию, а косметика составляла важную часть их образа. Щеки и ладони покрывались румянами. Члены клуба носили парики с длинными буклями. Они пытались превзойти Казанову и считали себя знатоками стиля и класса того времени. Из-за их одержимости противоположным полом в обществе к ним относились с иронией.
В первой половине XIX века несколько выдающихся людей были известны внешней красотой и яркостью личности. Одним из них был лорд Байрон (1788-1824), которого современницы считали неотразимым из-за красоты его лица с ямочкой на подбородке в сочетании с незаурядной личностью, да к тому же еще и литературным творчеством.
Байрон считал, что жизнью следует наслаждаться в полной мере, и со всей энергией следовал этой философии.
В более поздние времена все больший общественный интерес привлекают политики, финансисты, актеры, художники, писатели. К концу XIX века в моде деловой мужчина, скупой на чувства и их проявление, внешне подтянутый, с короткой стрижкой, в темном строгом костюме и галстуке.
В XX веке привилегия формирования идеалов красоты перешла к актерам. Самым знаменитым из них стал Рудольф Валентине (1895-1926). Женщины считали его внешность магнетически привлекательной.
С начала XX века моду на мужскую красоту диктует киноэкран. Он предлагает зрителям парад кинозвезд. Своим обликом и поведением красавцы разных континентов отражают представления о мужской красоте, соответствующей тому или иному времени, стране, даже определенному слою общества, подтверждая тем самым известную истину, что красота — явление социальное.
Расстояние по вертикали между линией глаз и линией губ, а также расстояние между зрачками – ключевые показатели для определения «идеального лица». Согласно результатам исследований, проведённым учёными из Университета Торонто, «золотое» соотношение для женского лица – 46/36. То есть расстояние между зрачками должно составлять 46 процентов от ширины лица, а расстояние от глаз до губ – 36 процентов от длины лица.
Левая сторона лица – симпатичнее. Студентов попросили расположить фотографические профили 10-ти мужчин и 10-ти женщин по степени привлекательности. Результат: снимки с изображением левой стороны лица оказались эстетически более привлекательными, чем снимки с изображением правой стороны
Красивые люди зарабатывают в среднем на пять процентов больше, чем их коллеги со среднестатистической внешностью. В 2005 году Федеральный резервный банк в Сент-Луисе провёл собственное исследование, в результате которого выяснилось, что высокие, подтянутые и привлекательные сотрудники имеют тенденцию зарабатывать больше, чем их коллеги с посредственной внешностью.
Частично это происходит оттого, что определённые физические данные повышают уверенность в себе и способность произвести впечатление на партнёра по переговорам, а это уже крайне важные качества для достижения успеха в бизнесе. Однако, замечают исследователи, возможно тут и проявление дискриминации по отношению к дурнушкам.
Педагогическая мастерская, посвященная творчеству Н.Заболоцкого «Что есть красота»
Учитель русского языка
МОУ СОШ д.Сарафаново
(Демонстрируется презентация со слайдами – портреты красивых девушек)
Учитель: Поделитесь. Можно одним словом! или Что вас привлекает в этих лицах? (красота)
Учитель: Сформулируйте, пожалуйста, тему педагогической мастерской?
Учитель: Да, героини этих картин внешне красивы. Но есть люди, которые не блещут красотой внешней. Каково им? Об этом пишет в своем стихотворении «Некрасивая девочка» Николай Алексеевич Заболоцкий
Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка.
Заправлена в трусы худая рубашонка,
Колечки рыжеватые кудрей
Рассыпаны, рот длинен, зубки кривы,
Черты лица остры и некрасивы.
Двум мальчуганам, сверстникам её,
Отцы купили по велосипеду.
Сегодня мальчики, не торопясь к обеду,
Гоняют по двору, забывши про неё,
Она ж за ними бегает по следу.
Чужая радость так же, как своя,
Томит её и вон из сердца рвётся,
И девочка ликует и смеётся,
Охваченная счастьем бытия.
Ни тени зависти, ни умысла худого
Ещё не знает это существо.
Ей всё на свете так безмерно ново,
Так живо всё, что для иных мертво!
И не хочу я думать, наблюдая,
Что будет день, когда она, рыдая,
Увидит с ужасом, что посреди подруг
Она всего лишь бедная дурнушка!
Мне верить хочется, что сердце не игрушка,
Сломать его едва ли можно вдруг!
Мне верить хочется, что чистый этот пламень,
Который в глубине её горит,
Всю боль свою один переболит
И перетопит самый тяжкий камень!
И пусть черты её нехороши
И нечем ей прельстить воображенье,-
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом её движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему её обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
Учитель: Какие картины вы себе представили, когда слушали это стихотворение? Поздравляю, вы приняты в группу художников. Ваша задача – подобрать к этому стихотворению, на ваш взгляд, подходящие иллюстрации и объяснить, почему именно эти иллюстрации.
Учитель: Следующий вопрос: Как вы думаете, каким человеком должен быть автор этих строк? К какому творческому периоду Заболоцкого относится это стихотворение? И вас поздравляю, вы вошли в группу библиографов. Ставлю вам цель – соотнести основные вехи биографии поэта с его творчеством. Найти информацию об истории создания стихотворения.
Учитель: Как вы думаете, о чем это стихотворение? А вас я назначаю литературоведами. Вам предстоит проанализировать стихотворение.
( группы работают самостоятельно)
Учитель: Что есть красота? Это вопрос, который всегда задает читатель, соприкасаясь с тем или иным поэтическим миром.
Что есть красота? – вопрос самого Заболоцкого. Заданный им в стихотворении «Некрасивая девочка» и составлявший предмет его постоянных размышлений, этот вопрос с самого начала входил в построение художественного мира поэта.
Заболоцкий вглядывается в земную, обыденную жизнь и видит красоту этой жизни, иногда неявную для окружающих
Так, Заболоцкого однажды поразили глаза Александры Петровны Струйской, портрет которой был нарисован крупнейшим московским художником Федором Степановичем Рокотовым. Под впечатлением этого портрета Заболоцкий создает стихотворение «Любите живопись, поэты!»
Что-то толкнуло Заболоцкого, несмотря на грозовые тучи, пойти в Третьяковскую галерею. Придя туда, поэт сразу же прошел в зал, где висели портреты екатерининского времени. Вот и Струйская. Поэт приблизил глаза почти вплотную к полотну. И вдруг он отпрянул от полотна. Глаза! Они смотрели на него в упор, совершенно живые глаза! Струйская не отпускала Заболоцкого, она удерживала его живым взглядом. Поэт понял, что глаза Струйской несли с собой мир, добро, любовь, гордость и душевную чистоту
(Чтение стихотворения «Портрет» (звучит музыка «Зачарована»)
Любите живопись, поэты!
Лишь ей, единственной, дано
Души изменчивой приметы
Переносить на полотно.
Ты помнишь, как из тьмы былого,
Едва закутана в атлас,
С портрета Рокотова снова
Смотрела Струйская на нас?
Ее глаза — как два тумана,
Полуулыбка, полуплач,
Ее глаза — как два обмана,
Покрытых мглою неудач.
Соединенье двух загадок,
Полувосторг, полуиспуг,
Безумной нежности припадок,
Предвосхищенье смертных мук.
Когда потемки наступают
И приближается гроза,
Со дна души моей мерцают
Ее прекрасные глаза.
Учитель: Вопрос о том, что представляет собой человеческая красота, является достаточно философским. Для кого-то первостепенное значение имеет внешность, другие же, наоборот, ценят душевные качества и поступки людей. Однако наш мир устроен так, что людям с непривлекательными чертами лица и нескладной фигурой намного сложнее, чем красавцам, доказать себе и другим, что они действительно достойны любви и уважения. Именно этому аспекту человеческих взаимоотношений посвящено стихотворение Николая Заболоцкого «Некрасивая девочка»
Учитель: Библиографы, вам слово. Расскажите об истории создания этого стихотворения
Учитель: Литературоведы, проанализируйте стихотворение.
Учитель: Художники расскажут, почему именно эти иллюстрации подобрали к этому стихотворению.
Учитель: Спасибо за продуктивную работу, уважаемые коллеги!
А я подведу итог. Николай Заболоцкий заставляет нас думать, размышлять об истинной душевной красоте человека, о том, какую спасительную силу она несет в себе. И не случаен образ «огня, мерцающего в сосуде», который является символом добра и человечности.
Нельзя не согласиться с размышлениями известного писателя и фольклориста Бориса Шергина: «У человека должно быть сокровище внутри себя, должна быть внутренняя сила, собственное богатство» И стихотворение Николая Заболоцкого «Некрасивая девочка» подтверждает это.
Учитель: Как вы думаете, почему мы сегодня говорили о красоте именно внутренней? (злободневная тема, актуальная для нашего времени)
Николай Алексеевич Заболоцкий
Стихотворение «Некрасивая девочка»
Жизненный и творческий путь Н.Заболоцкого
Анализ стихотворения Заболоцкого «Некрасивая девочка»
В основе этого произведения – увиденная автором сцена из обычной жизни, главной героиней которой является обычная московская девочка. Природа не наделила ее красотой, которой могут похвастаться дети в ее возрасте, и среди своих сверстников «она напоминает …………………».
Описывая внешность этой девочки, автор пытается максимально точно и правдиво передать то, что увидел. А заметить ему удалось довольно много – и то, что у юной особы «рот …………..», а «зубки …………..», ее рыжие локоны в беспорядке рассыпаны по плечам, ее «черты …………………………………………………», а одета незнакомка в «……………………………………………………».
Однако совсем не это привлекает в девочке автора. Местные мальчишки, которым родители подарили велосипеды, тут же забывают о своей подружке и самозабвенно «гоняют ………………..». Казалось бы, в такой ситуации любая девчонка должна обидеться, спрятав за этим чувством свою зависть. Но героиня стихотворения Николая Заблоцкого совсем иная. Она бегает за своими друзьями по пятам, и «чужая радость …………………………………………………………………….. рвется». Чувства и эмоции этого маленького «лягушонка» настолько чистые и искренние, что вызывают у автора неприкрытое удивление и любопытство. Он осознает, что этому ребенку еще не ведомы такие понятия, как ненависть, зависть, злость и разочарование. Счастье своих друзей она воспринимает через мир внутренних ощущений, чистый и удивительно гармоничный. В ее душе «так живо все, ……………………………………..», что в глазах поэта эта некрасивая и неуклюжая девочка превращается в само совершенство.
Однако Николай Заболоцкий понимает, что очень скоро иллюзорный и по-детски наивный мир, в котором живет эта некрасивая девочка, будет разрушен жестокостью людей. Причем, именно тех, кого она добровольно впустит в свое сердце, считая самими близкими, надежными и преданными друзьями. Автор с сожалением отмечает, что ему бы очень не хотелось, чтобы однажды героиня его стихотворения вдруг осознала, что «посреди подруг ……………………………………………………». Поэт хочет верить, что в человеческом мире сердце не является игрушкой, которую можно безжалостно сломать. Но даже если это произойдет, автор очень надеется на то, что тот «чистый пламень», который горит в душе этой некрасивой девчушки, «всю боль свою ……………………………………………………………………………………».
Николай Заболоцкий отдает себе отчет в том, что его героине будет очень сложно стать счастливой в этом жестоком и бескомпромиссном мире. Однако он видит, что «младенческая …………………………………………………………». А раз так, то наверняка в ее окружении найдутся люди, которые смогут оценить эти качества по достоинству
1913 год – Уржумское реальное училище.“Рисование вместе с математикой считались важнейшими предметами… У нас были свои местные художники-знаменитости, и вообще живопись была предметом всеобщего увлечения”
1920 год – историко-филологический факультет 1-го Московского университета, одновременно медицинский факультет 2-го Московского (напряжённая духовная жизнь и голодный быт – возвращение домой).
1921 год – Ленинградский педагогический институт имени Герцена, отделение русского языка и литературы.