За что можно оправдать кабаниху
Характеристика Кабанихи
Одной из главных героинь пьесы А. Н. Островского «Гроза» является Марфа Кабанова, олицетворяющая собой русское купечество. Деспотичная, грубая, невежественная, она принадлежит к отрицательным персонажам пьесы, возглавляя когорту «тёмного царства». Характеристика Кабанихи имеет большое значение, поскольку наглядно демонстрирует всю лживость и лицемерие прогнивших патриархальных устоев, заглушающих в человеке всё живое, настоящее.
Краткая характеристика
Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Гроза.
Полное имя — Марфа Игнатьевна Кабанова.
Возраст — не указан, женщина средних лет.
Род занятий — без определённого рода деятельности.
Семья — сын Тихон, дочь Варвара, невестка Катерина.
Социальное положение — купчиха.
Происхождение — родом из купеческого семейства.
Воспитание — воспитана в духе патриархальных устоев.
Образование — отсутствует.
Внешность — немолодая женщина.
Характер — сварливая, деспотичная, властная, холодная, самоуверенная, жадная, религиозная, защитница патриархальных устоев.
Положительные черты — чадолюбивая.
Отрицательные черты — властная, злая, лицемерная, безжалостная, деспотичная.
Произведение — «Гроза».
Автор — А. Н. Островский.
Цитатная характеристика
Описание Кабанихи с цитатами позволит раскрыть её образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношения к жизни.
Портрет
Полное имя Кабанихи — Марфа Игнатьевна Кабанова. Это богатая купчиха, вдова.
«Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова».
Источник: Действующие лица
Кабанова — близкая подруга и кума купца Дикого.
«Что это ты, кум, бродишь так поздно?»
Источник: Действие третье, явление 2
Черты характера и поступки
Кабанова — лицемерная женщина, которая под видом благочестия способна на самые безнравственные поступки, особенно по отношению к членам своей семьи.
«Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».
Источник: Действие первое, явление 3
В доме Кабанихи так устроено, что без обмана и лицемерия невозможно спокойно прожить.
«…ты вспомни, где ты живешь! У нас ведь дом на том держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».
Источник: Действие второе, явление 2
Кабанова привыкла держать детей в страхе и полном подчинении. Особую власть она имеет над старшим сыном Тихоном.
«Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!
Источник: Действие первое, явление 5
«Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг».
Источник: Действие первое, явление 5
«Кабанова (строго). Ломаться-то нечего! Должен исполнять, что мать говорит. (С улыбкой.) Оно все лучше, как приказано-то».
Источник: Действие второе, явление 3
«У нее сердце все изноет, что он на своей воле гуляет. Вот она ему теперь надает приказов, один другого грозней, да потом к образу побожиться заставит, что все так точно он и сделает, как приказано».
Источник: Действие второе, явление 2
Кабанова, по-своему желая детям добра, держит всех домочадцев в ежовых рукавицах, делая их глубоко несчастными людьми.
Кабанова упрекает сына в том, что тот много времени уделяет молодой жене. Она боится потерять власть над Тихоном и ловко манипулирует им.
«Я уж давно вижу, что тебе жена милее матери. С тех пор как женился, я уж от тебя прежней любви не вижу».
Источник: Действие первое, явление 5
Кабановой ничего не стоит обидеть человека. Она не видит в этом ничего предосудительного.
Кабаниха демонстративно религиозна, однако её набожность никак не влияет на тяжёлый, деспотичный характер.
«Ну, я богу молиться пойду, не мешайте мне».
Источник: Действие второе, явление 7
Кабанова не готова отказываться от власти над детьми. Она уверена, что поступает правильно, как испокон веков поступали предки.
«Знаю я, знаю, что вам не по нутру мои слова, да что ж делать-то, я вам не чужая, у меня об вас сердце болит. Я давно вижу, что вам воли хочется. Ну что ж, дождетесь, поживете и на воле, когда меня не будет. Вот уж тогда делайте что хотите, не будет над вами старших».
Источник: Действие первое, явление 5
Кабанова не сомневается, что жена должна бояться мужа. В противном случае в доме не будет порядка.
При виде Катерины, которая обняла Тихона перед разлукой, Кабаниху одолевает ярость. Она считает, что верная жена должна демонстрировать не любовь и нежность, а полную покорность главе дома.
«Что на шею-то виснешь, бесстыдница! Не с любовником прощаешься! Он тебе муж — глава! Аль порядку не знаешь? В ноги кланяйся!»
Источник: Действие второе, явление 5
Силу и опору общества Кабанова видит в стариках, которые могут научить молодёжь давно заведенным порядкам. Без них, по мнению героини, быстро наступит хаос.
«Молодость-то что значит! Смешно смотреть-то даже на них! Кабы не свои, насмеялась бы досыта: ничего-то не знают, никакого порядка. Проститься-то путем не умеют. Хорошо еще, у кого в доме старшие есть, ими дом-то и держится, пока живы. А ведь тоже, глупые, на свою волю хотят; а выйдут на волю-то, так и путаются на покор да смех добрым людям… Так-то вот старина-то и выводится. В другой дом и взойти-то не хочется. А и взойдешь-то, так плюнешь, да вон скорее. Что будет, как старики перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю. Ну, да уж хоть то хорошо, что не увижу ничего».
Источник: Действие второе, явление 6
«Ты не осуждай постарше себя! Они больше твоего знают. У старых людей на все приметы есть. Старый человек на ветер слова не скажет».
Источник: Действие четвертое, явление 5
Характеристика Кабанихи другими героями
Кабанов
Тихон привык во всём и всегда слушаться свою мать.
«Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!»
Источник: Действие первое, явление 5
«Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг».
Источник: Действие первое, явление 5
Тихон считает, что в смерти Катерины виновата его мать, которая буквально заела невестку вечными упрёками и руганью.
Варвара
Варвара знает, как матери тяжело отпускать от себя Тихона, оставить полностью без своего жёсткого контроля.
«У нее сердце все изноет, что он на своей воле гуляет. Вот она ему теперь надает приказов, один другого грозней, да потом к образу побожиться заставит, что все так точно он и сделает, как приказано».
Источник: Действие второе, явление 2
Варвара вынуждена подчиняться неписаным правилам, которые установила Кабаниха в своём доме, и постоянно лгать и изворачиваться.
«…ты вспомни, где ты живешь! У нас ведь дом на том держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».
Источник: Действие второе, явление 2
Варвару раздражает, что мать к месту и не к месту читает наставления.
«Варвара (про себя). Нашла место наставления читать».
Источник: Действие первое, явление 5
Катерина
Катерина подтверждает, что и она сама, и Тихон с почтением относятся к Кабановой, как она того и требует от своих детей.
«Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит».
Источник: Действие первое, явление 5
Катерине тяжело живётся с грубой Кабановой, которой ничего не стоит обидеть, унизить человека.
Жёсткий, властный, деспотичный нрав Кабанихи становится причиной того, что Катерина морально подавлена.
«Кабы не свекровь. Сокрушила она меня… от нее мне и дом-то опостылел; стены-то даже противны».
Источник: Действие второе, явление 10
Кулигин
Кулигин считает, что Кабанова — лицемерная женщина, которая пытается создать образ доброй, милосердной женщины, но сама при этом постоянно изводит своих близких.
«Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».
Источник: Действие первое, явление 3
Кулигин прекрасно знает, какой крутой нрав у Кабанихи.
«Кулигин. Маменька-то у вас больно крута».
Источник: Действие пятое, явление 1
Кудряш
Кудряш соглашается, что Кабаниха отличается тяжёлым и деспотичным характером, но совершает плохие поступки под видом благочестия.
Народная характеристика
Мы постарались составить для вас максимально полный анализ персонажа. Возможно, мы пропустили какой-то интересный или важный фрагмент этой мозаики. Будем рады услышать ваши предложения.
Все подошедшие рекомендации мы опубликуем, а вы получите промокод на бесплатную грамоту.
Давайте создадим самую подробную характеристику Кабанихи вместе!
Биография
Марфа Игнатьевна Кабанова — богатая купчиха, живущая в провинциальном городе Калинове. После смерти супруга в одиночку занималась воспитанием двух детей, старшего сына Тихона и младшей дочери Варвары.
После женитьбы Тихона в большом доме Кабановых поселилась его супруга Катерина. Кабаниха сразу невзлюбила невестку, к которой испытывала сильную ревность и ничем не прикрытую ненависть. Старания Катерины понравиться свекрови не приносят положительных результатов.
Конфликт между Кабанихой и Катериной обострился с отъездом Тихона. По мнению Кабановой, невестка не проявляет должного почтения и уважения к мужу, а тот, в свою очередь, слишком слабый и мягкий.
После отъезда Тихона Кабаниха с удвоенным вниманием принялась следить за Катериной, и от неё не скрылось тяжёлое душевное состояние женщины. Катерина, не выдержав тяжелой атмосферы дома, призналась Тихону и его матери в совершённой измене. Эта новость стала для Кабанихи поводом для ещё большей тирании по отношению к невестке.
Образ Кабанихи
Марфа Кабанова — отрицательный персонаж в пьесе А.Н. Островского «Гроза», в котором нет ни одного положительного качества. С первых строк женщина предстаёт лицемеркой, ханжой, привыкшей к полному подчинению и почитанию. Демонстративно привечая странников и паломников, она всячески измывается над своими близкими. Крутой нрав Кабанихи отмечают не только члены её семьи, но даже совершенно посторонние люди.
Кабаниха является ярой защитницей патриархальных устоев. Она не приемлет ничего нового и считает, что нужно жить по правилам, по закону, то есть во всём слушаться старших, подчиняться им, даже если их видение жизни не соответствует твоему.
Для Кабанихи очень важно впечатление, которое производит она и члены её семьи на окружающих. Именно потому в доме царит лицемерие, ложь, страх, ненависть. Искреннее проявление чувств для неё совершенно неприемлемо, она считает это чем-то неприличным.
Марфа Кабанова не сомневается, что крепкая семья должна быть построена на страхе. Она постоянно внушает сыну, что Катерина должна бояться его, всячески выказывать почтение. Кабанова не в состоянии понять, что отношения между мужем и женой могут строиться на любви и взаимном уважении и потому всячески мешает окрепнуть союзу Тихона и Катерины.
Кабаниха — религиозная женщина, однако её вера только напоказ. Она много и усердно молится, регулярно посещает церковь, раздаёт милостыню, однако в её душе нет Бога. Кабановой ничего не стоит обидеть человека, нагрубить ему, проявить жестокость и равнодушие.
Циничность и бессердечность Кабанихи особенно остро проявляется в последнем действии пьесы, когда она не пускает Тихона взглянуть на тело погибшей Катерины и не даёт попрощаться с ней, угрожая материнским проклятием.
Речевая характеристика Кабанихи
Кабанова — необразованная, невежественная женщина, которая в речи использует просторечные слова и выражения, также часто встречаются пословицы и поговорки: «Никому не закажешь говорить», «Не заступайся, матушка, не обижу небось!», «…у меня об вас сердце болит», «Чужая душа — потемки». Её речь максимально проста и понятна для восприятия.
Кабаниха — религиозная женщина, и в её речи часто проскальзывают выражения церковно-житейского характера: «Ох, грех тяжкий! Вот долго ли согрешить-то!», «Полно, полно, не божись! Грех!»
Размеренный характер речи Кабанихи придают повторы просторечных слов, словосочетаний: «…кабы своими глазами не видела да своими ушами не слыхала», «…что мать ворчунья, что мать проходу не дает, со свету сживает…»
Вопросы по драме Гроза 1) за что можно осудить кабаниху, а за что оправдать 2) какова роль Кулигина в драме 3) как Кулигин характеризует Калиновскую среду и дополняет образцы центральных героев 4) уст?
Вопросы по драме Гроза 1) за что можно осудить кабаниху, а за что оправдать 2) какова роль Кулигина в драме 3) как Кулигин характеризует Калиновскую среду и дополняет образцы центральных героев 4) устраивает ли по вашему мнению течение жизни в городе Калинове.
Кто из героев «Грозы» А?
Кто из героев «Грозы» А.
Н. Островского свободен от представлений замкнутого патриархального мира города Калинова?
3) Борис 4) Таких нет.
Охактеризуйте плиз Кулигина из Грозы?
Охактеризуйте плиз Кулигина из Грозы.
Драма «Гроза»Что в драме говорили герои о Кабанихе?
Что в драме говорили герои о Кабанихе?
(Цитаты и кто говорил).
СДЕЛАЙТЕ ПЖ)ДРАМА А?
Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА»
Вспомните основные периоды творчества А.
драматургии занимает жанр драмы?
2. Что отличает «Грозу» от предыдущих пьес Островского?
В чем ее принципиальная
3. С чем связаны споры о жанре «Грозы»?
Что сближает эту пьесу с трагедией?
4. В чем конфликт пьесы?
Определите завязку, кульминацию и развязку конфликта в
5. Какое значение в драме имеет слово «гроза»?
Почему оно использовано автором
в качестве названия?
6. Выпишите из пьесы реплики персонажей о грозе.
Как эти реплики их
7. В чем истоки характера Катерины?
Что вам известно о жизни героини до
8. Почему Катерина не может найти счастья в семье и восстает против Кабанихи?
Виноват ли в этом Тихон?
9. За что можно осудить Кабаниху, а за что – оправдать?
Руководствуется ли она
корыстными интересами в ходе конфликта с невесткой?
10. Сопоставьте характеры Кабанихи и Дикого.
Кто из этих двух персонажей
вызывает меньшую антипатию?
11. Есть ли вина Бориса в трагедии Катерины?
Что общего у этого героя с
12. Какова роль в драме второстепенных персонажей (Кулигина, Варвары, Феклуши)?
Как они характеризуют калиновскую среду и дополняют образы центральных героев?
13. Выделите в пьесе моменты, когда авторские ремарки посвящаются описанию
Каково их символическое значение в драме?
Можно ли проследить
динамику пейзажа в «Грозе»?
14. Что привело Катерину к гибели?
Прав ли Тихон, обвиняющий Кабаниху в смерти
15. Какую оценку пьеса «Гроза» получила в русской критике?
отзывы о Катерине в статьях Н.
Добролюбова «Луч света в темном царстве» и Д.
Писарева «Мотивы русской драмы».
Позиция кого из критиков вам ближе?
Какова роль Кулигина в драме Гроза ( просто ответ, но не сочинение)?
Какова роль Кулигина в драме Гроза ( просто ответ, но не сочинение).
С какой целью Островский включает в текст «Гроза» рассказ Кулигина о городе калинове и его жителях?
С какой целью Островский включает в текст «Гроза» рассказ Кулигина о городе калинове и его жителях?
«Гроза» Островский?
Ответьте на вопросы : 1) является ли Борис непосредственным виновником гибели Екатерины.
Отношение Кулигина к Борису.
2)Что объединяет молодежь города Калинова?
3) Чем выделяется Катерина среди жителей города и почему ей так тяжело жить в доме Кабановой?
В чем заключается противопостовление Катерины и Кабанихи в драме Островского «Гроза»?
В чем заключается противопостовление Катерины и Кабанихи в драме Островского «Гроза»?
Образ кулигина в поэме «гроза»?
Образ кулигина в поэме «гроза».
Герои пьесы А?
Помогите пожалуйста найти в рассказе «Васюткино озеро» завязку, кулминацию, развязку, тему, и идею. Даю 20 балов.
Яма, сынВивасвата, его сестра, возлюбленная и боги.
Это было как обереги.
Курочка Ряба ( Русская народная сказка).
Мальчик изхорошей семьи сталкивается сжестокостью инесправедливостью мира поотношению книщим. Несмотря натрудности, онпроявляет сострадание, доброту иблагородство, помогая обездоленным. «Моя мать умерла, когда мне было шесть лет»— так герой повести..
Почему я считаю Кабаниху из «Грозы» Островского не отрицательным, а даже положительным персонажем
Думаю все мы изучали «Грозу» Островского. И конечно всем нам запомнилась Кабаниха или же Кабанова, кому как угодно. Она нам подавалась как злая женщина, всех ненавидящая, «ханжа» и прочее прочее. Но вот мои мысли по этому персонажу. Смотрите, кое-кто, уже не вспомню кто, назвал Кабанову ханжой (лицемеркой), потому что она вроде бы и бездомным помогает, и вроде бы «домашних совсем заела». А что случилось с ней самой-то? Она потеряла мужа, осталась вдовой. Так же Кабаниха очень предана старым порядкам, когда власть в доме держит мужчина. Но мужа-то больше нет, а позволить своему сыну управлять собой она не может. Поэтому она власть берёт в свои руки. И вот этот вот самый момент с заела домашних это не лицемерие, а просто способ удержания власти. Да грубый. Но действующий. Она просто свою семью держит в ежовых рукавицах. А те самые бездомные они же не её семья, а никто в городке кроме неё им не помогает. Да и если же она такая злая, то зачем ей вообще это делать? Какой смысл? Возможно я просто забыл, может автор это объяснял, но я что-то не помню. Ну и вот, получается, что генералов всяких, дедов в армии тоже можно считать злодеями? Они ведь тоже мучают солдат. Но делают ли они это из-за злобы? Нет. Они просто держат их в порядке. Конечно, это плохое сравнение армии и домашней обстановки, но другого я ничего придумать не смог) Идём дальше, когда прошла новость, что «женщина в реку бросилась» она не дала Тихону пойти за ней. Говорила мол, зачем? И в правду, зачем? Она считает Катерину уже мёртвой. А зачем её сыну рисковать своей жизней, прыгать в реку за уже мёртвым человеком? Он ведь единственный продолжитель рода. (Варя не считается, она девушка). В этой сцене показывается, что Кабанова то любит своего сына, беспокоится за него. Всё это доказывает, что она, как минимум, не злодейка. Просто опять же, вся эта деспотия, что происходила у них дома, это просто способ удержания власти, не больше.
Цитатная характеристика Кабанихи из пьесы Островского «Гроза»
Пьеса «Гроза» была создана Александром Николаевичем Островским в 1859 году. Описываемые события происходят в несуществующем городе Калинове на Волге. Главная героиня — Марфа Игнатьевна Кабанова. Цитатная характеристика Кабанихи позволит наиболее полно отразить суть произведения.
Черты характера
Кабаниха — лицемерная и злая старуха, имеет признаки мании величия. В её речи никогда не было ни единого доброго слова. Больше всего ценит общепринятые обычаи. У неё есть привычка проецировать свои убеждения на всех.
Это совершенно безумная женщина, тиран и диктатор. Кабаниха просто представить себе не может, что люди могут жить не так, как она считает правильным. Доверительные отношения с ней выстроить невозможно. Постоянные ругательства и скандалы были обыденным явлением в её доме. Портрет внешности героини автор предлагает составить самостоятельно, об этом в произведении нет ни слова.
Воспитание методами Марфы Игнатьевны
Порядок в устах Кабанихи — это беспрекословное подчинение младших старшим. По её мнению, жена должна бояться мужа. Видимо, своего мужа при жизни героиня не слишком боялась, ведь после его смерти ей удалось стать тираном. Возможно, она помогла ему умереть, как и Катерине:
Кабаниха стремится подавлять волю других, прикрываясь заботой и религией. Даёт милостыню нищим, но своих близких обижает. Она лишь пытается создать видимость доброты. Это очень глупо, учитывая, что все знали, какой она человек на самом деле:
Марфа Игнатьевна убеждена в непревзойдённой мудрости представителей своего поколения, поскольку те следуют традициям и верят приметам. Своими монологами она неоднократно подчёркивает их значимость:
Женщина уверена, что молодые люди глупы и беспомощны:
Они не следуют устаревшим традициям и глупым приметам только потому, что не уважают старших:
Скудоумие непробиваемое. Похоже, уважение, с точки зрения Кабанихи, это молчаливое выслушивание безосновательных оскорблений и упрёков от «мудрецов».
То, что Кабаниха сама когда-то была молодой, а её оболванивали «умные старшие», некоторые из которых, возможно, были такими же тиранами, она, похоже, забыла. Видимо, её интеллект настолько ограничили в молодости, что ей даже в голову не приходила мысль о существовании таких вещей, как любовь, искренняя забота, ласка, и они вовсе не являются признаками слабости.
Когда Тихон уезжает из дома, Кабаниха требует, чтобы Катерина провожала мужа, как положено в других семьях. Она обращается к Катерине:
У жены Тихона были добрые родители, поэтому она также с добротой относилась к нему, но Кабаниха всегда осуждала проявления любви.
Варвара, дочь Кабанихи, считает, что для выживания под одной крышей со столь неадекватной женщиной необходимо врать:
Хорошо, что у старухи не получилось сделать всех родственников безумными. Но она всё же довела невестку до самоубийства.
Предел своего ужасающего всеобъемлющего бессердечия сумасшедшая женщина показывает, когда Катерина рассказывает о своих встречах с Борисом. Старуха злобно радуется и говорит, что такую жену жалеть нельзя, следует закопать её в землю. Воистину воплощение сатаны. Но при этом она ещё умудряется верить в Бога или создавать иллюзию веры в глазах окружающих.
Тихон же не разделял убеждений матери, хотя ему порой приходилось ублажать её, ругать супругу, чтобы мать просто заткнулась. Он искренне любил Катерину, но никак не мог защитить её, потому что сам находился в заложниках и был слишком слаб, чтобы перечить матери.
Таким образом, жизнь в доме Кабанихи была бесконечной чередой конфликтов и унижений, полнейшим адом, выход из которого был только один: Катерина утопилась. Когда её тело вытащили из воды, Тихон посмотрел на него и сказал:
Всё не слишком плохо
В третьем действии пьесы Островский показывает другую сторону личности Кабанихи. Разговор с Феклушей обнаруживает в ней:
Но, несмотря на это, Кабаниха умна и меняет манеру общения в зависимости от того, с кем говорит. Это единственное явление, где она не ведёт разговор, а только слушает и подтверждает услышанное. Феклуша — единственный персонаж, с которым героиня не говорит свысока.
Брат по разуму
У Кабанихи был друг-купец — жестокий старик Савл Прокофьевич Дикой. Это типичный представитель «тёмного царства». Охарактеризовать его можно несколькими словами, ничего при этом не упустив:
Он думает, что если у него есть деньги, ему можно оскорблять всех. Почти каждая его фраза сопровождается ругательством:
Неспроста Островский дал ему такую фамилию. Савл поистине дикий человек.
Однажды Кудряш рассказывал историю из жизни Савла, когда один человек нагрубил ему и тем самым поставил в неловкое положение, вследствие чего над ним долго смеялись. То есть Дикой на самом деле не такой уж важный и влиятельный, как образ, который он хочет создать в глазах других. Это доказывает, что он мал, как и Кабаниха. Неудивительно, что они общались на равных.
Николай Александрович Добролюбов написал о пьесе «Гроза» статью под названием «Луч света в тёмном царстве». В ней главная героиня Катерина сравнивалась с «лучом света» в «тёмном царстве» глупых и алчных купцов-самодуров, а её самоубийство автор рассматривал как определённый протест против произвола и невежества. Вот только повлиять на дураков, глубоко убеждённых в своей правоте, это вряд ли могло.