Общественные отношения каковы их виды в чем состоит их взаимосвязь

Register

Do you already have an account? Login

Login

Don’t you have an account yet? Register

Newsletter

Submit to our newsletter to receive exclusive stories delivered to you inbox!

Онтонио Веселко

Что такое общественные отношения? Каковы их виды? В чем состоит их взаимосвязь?

Лучший ответ:

Суррикат Мими

Что такое общественные отношения?

Условно такие отношения можно подразделить на несколько видов, такие как

• Классовые (феодалы и крестьяне, рабовладельцы и рабы)

• Национальные (между китайцами и уйгурами, между шведами и норвежцами)

• Этнические (между разными этносами, так, между татарами и башкирами)

• Групповые (учебный класс, рабочий коллектив, фанаты футбольного клуба)

• Межличностные (между друзьями или между членами одной семьи)

• Правовые (перед законом)

В чем состоит их взаимосвязь?

Лучше понять, в чем заключается такая взаимосвязь людей, можно на примере. Допустим, вы находитесь в магазине, где рассматриваете предлагаемые вам товары. На данном этапе у вас нет ни малейшей взаимосвязи с окружающими. Вам нужно выбрать новый пылесос, но вы понятия не имеете какой из предоставленной множества подойдёт вам лучше всего. Вы обращаетесь к консультанту за помощью, и он подробно излагает вам все характеристики моделей имеющихся на витрине. В ходе рассказа вы задаёте вопросы, он отвечает вам происходит социальная взаимосвязь, вы и консультант вступили в общественные отношения. Это пример межличностных отношений. Так и во всех остальных видах взаимосвязи, люди вступают в социальные отношения как только образуется двусторонний контакт.

Источник

Общественные отношения, их виды и взаимодействие

Любое общественное отношение выступает как определенная связь между людьми, в рамках которой они проявляют свою самостоятельность и активно отстаивают свои интересы.

Как и содержание деятельности, содержание общественных отношений людей определяется, во-первых, их потребностями, интересами, целями, а во-вторых, теми условиями, в которых они (отношения) реализуются (в условиях общественной собственности на средства производства создаются одни условия реализации общественных отношений, в условиях частной собственности – другие).

Общественные отношения можно классифицировать по субъектам (носителям данных отношений) и по содержания. При классификации по субъектам можно выделить: 1)социально-классовые отношения, т.е. отношения между классами и другими соц. группами; 2)национальные, т.е. отношения между нациями и др. этническими группами (народностями и т.д.); 3)семейные отношения, т.е. отношения, складывающиеся в рамках семьи (полной и нуклеарной – неполной, усеченной. Полная семья состоит из 3-х поколений, неполная – из 2-х); 4)отношения между поколениями людей, которые составляют содержание процесса соц. наследования накопленных знаний, опыта, духовных ценностей.

При классификации общественных отношений по содержанию можно выделить: экономич., политич., нравственные, эстетические, религиозные.

Отдельные виды общественных отношений взаимодействуют и воздействуют на другие. Следует учитывать и то, что при взаимодействии одних общественных отношений с другими существует ведущая сторона. Так, при взаимодействии экономич. отношений с политич. ведущей стороной являются экономич. Совершенствование общественных отношений означает совершенствование общества.

Источник

Общественные отношения

В процессе своей жизнедеятельности человек вступает с другими людьми в разнообразные общественные отношения. Подобные многообразные формы взаимодействия людей, а так­же связи, возникающие между различными социальными груп­пами (или внутри них), принято называть общественными от­ношениями. Не все связи, возникающие между людьми в про­цессе общения и совместной деятельности относят к обществен­ным отношениям (не является таковым, например, контакт в общественном транспорте).

Таким образом, общественные отношения — это устойчиво повторяющиеся, во многом безличные (формальные) отноше­ния, затрагивающие важные стороны жизни людей.

Общественные отношения складываются во всех сферах общественной жизни (например, отношения собственности и распределения в экономике).

Все общественные отношения мо­гут быть условно разделены на две группы:

Материальные отношения возникают и складываются непо­средственно в ходе практической деятельности человека, вне сознания человека и независимо от него.

Духовные отношения формируются, предварительно «про­ходя через сознание» людей, детерминируются их духовными потребностями.

Особым видом общественных отношений являются меж­личностные отношения— отношения между отдельными инди­видами, объединёнными общими потребностями и интересами (досуг, быт).

Социолог П. Сорокин выделил следующие виды взаимодей­ствий:

— между двумя индивидами (например, муж и жена; учитель и ученик; два товарища);

— между тремя индивидами (например, семья);

— между четырьмя индивидами и более (певец и его слуша­тели);

— между многими людьми (неорганизованная толпа). Межличностные отношения возникают и в ходе индивидуального общения (персонифицированная форма общественных отношений).

РАЗВИТИЕ ВЗГЛЯДОВ НА ОБЩЕСТВО

Аристотель выделял три формы объединения людей: семью, селение, государство. Он считал, что опорой государства долж­ны быть не бедняки и не богачи, а средние слои общества.

В период Нового времени ряд мыслителей, не разделявших религиозные взгляды, выдвинул тезис о том, что общество воз­никло и развивается естественным путем. Они разработали кон­цепцию договорной организации общественной жизни. Ее родо­начальником можно считать древнегреческого философа Эпи­кура, который считал, что государство покоится на обществен­ном договоре, заключенном людьми для обеспечения общей справедливости. Более поздние представители теории общест­венного договора (Т. Гоббс, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо и др.) развили взгляды Эпикура, выдвинув идею так называемых «естествен­ных прав», т. е. таких прав, которые человек получает от рожде­ния.

В XIX в. философами было выработано понятие «граждан­ское общество». Гражданское общество рассматривалось ими как «система всеобщей зависимости», в которой «пропитание и благо единичного лица и его существование переплетены с пропитанием и благом всех, основаны на них и лишь в этой связи действительны и обеспечены» (Г. Гегель).

В XIX в. часть знаний об обществе, которые постепенно на­капливались в недрах философии, выделилась и стала состав­лять отдельную науку об обществе — социологию. Само поня­тие «социология» было введено в научный оборот французским философом и социологом О. Контом.

Новым этапом в разработке проблем социального развития стала материалистическая теория марксизма. К. Маркс и Ф. Эн­гельс разработали учение об общественно-экономических фор­мациях, определяющей роли материального производства в жизни общества и решающей роли народных масс в общест­венном развитии. Источник развития общества они усматривают в самом обществе, в развитии его материального производства, считая, что общественное развитие определяется экономически­ми факторами, а политическое, социальное, духовное развитие общества является лишь отражением материальной жизни лю­дей.

Человеческое общество, по мнению Маркса, проходит в своем развитии пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капи­талистическую и коммунистическую. Под общественно-экономической формацией Маркс понимал исторически опреде­ленный тип общества, представляющий собой особую ступень в его развитии, определяемую уровнем развития производитель­ных сил и производственных отношений.

Близки к материалистической теории общественной жизни взгляды Р. Арона, Д. Белла, У. Ростоу и др. Они выдвинули ряд теорий, в том числе теории индустриального и постиндустри­ального общества, которые объясняли процессы, происходящие в обществе, не просто развитием его экономики, а конкретными изменениями техники, хозяйственной деятельности людей. Тео­рия индустриального общества (Р. Арон) рассматривает процесс поступательного развития общества как переход от отсталого аграрного «традиционного» общества, в котором господствуют натуральное хозяйство и сословная иерархия, к передовому, промышленно развитому «индустриальному» обществу.

В 60-70-е гг. в работах Д. Белла, 3. Бжезинского, А. Тоффле-ра были выделены три стадии развития общества:

Эти теории, хотя и находились в рамках материалистическо­го понимания процессов общественного развития, тем не менее имели существенное отличие от взглядов Маркса и Энгельса. Согласно марксистской концепции, переход от одной общест­венно-экономической формации к другой осуществлялся путём социальной революции, под которой понимался коренной каче­ственный переворот во всей системе общественной жизни. Что же касается теорий индустриального и постиндустриального общества, то они находятся в рамках течения, называемого со­циальным эволюционизмом: согласно им технологические пе­ревороты, происходящие в экономике, хотя и влекут за собой перевороты в других сферах общественной жизни, но не сопро­вождаются социальными конфликтами и социальными ре­волюциями.

Новым этапом в изучении общественных явлений стала тео­рия культурно-исторических типов русского исследователя XIX в. Н.Л. Данилевского, согласно которой отдельные общества (ци­вилизации) развиваются подобно биологическим организмам. Цивилизационную теорию развили О. Шпенглер и А. Тойнби.

Источник

Общественные отношения как феномен общества

Основу жизни человека как вида составляет деятельность, в процессе которой он изменяет окружающий мир и развивается сам. В ней он всегда связан с другими людьми и обществом, является участником многообразных материальных и духовных взаимодействий. Один из видов таких взаимодействий – общественные отношения.

Понятие

Общественные отношения – многообразные связи, возникающие между социальными группами и внутри них в процессе совместной деятельности, это то, что объединяет людей и делает общество системой. Они предназначены для стабилизации и закрепления общественно значимых моделей, типов социальных взаимодействий.

Носителями общественных отношений являются индивиды и социальные группы. Отношения групп определяются их местом в существующей системе производственных и классовых отношений. Индивиды участвуют в общественных отношениях как члены, представители своей группы (класса, коллектива, партии, профессии). Такие отношения носят надличностный, надындивидуальный характер, являются выражением взаимодействия социальных ролей, исполняемых отдельными индивидами.

Признаки общественного отношения:

Каждой исторической формации присуща определенная совокупность социальных отношений. Среди них можно выделить устойчивые, длительно существующие и динамичные, отражающие происходящие в обществе изменения.

Постепенное развитие общественных отношений, не влияющее на основы общественной формации, является эволюционным. Кардинальное их изменение, связанное с ломкой существующего общественного уклада, носит революционный характер.

Структура

Возникновение, функционирование, развитие и завершение любого общественного отношения предполагает наличие ряда условий:

Участники общественных отношений:

Предметное содержание деятельности субъектов и их взаимодействий составляют:

Общественные отношения возникают во всех сферах общественной жизни, функционируют в рамках системы социальных институтов, регулируются механизмом социального контроля.

Виды, функции

Все общественные отношения делятся на материальные и идеологические. Первичными, ведущими являются материальные – экономические, производственные. Они не зависят от воли и сознания людей и определяются производительными силами общества. На их базе возникают вторичные, надстроечные идеологические – политические, правовые, нравственные, эстетические. Это деление относительно.

Общественные отношения проявляются в виде интересов их носителей, которые могут совпадать или противоречить друг другу. По своей направленности, характеру взаимосвязей между индивидами и группами социальные отношения подразделяются на отношения:

В зависимости от степени формализации общественные отношения подразделяются на:

Система общественных отношений выполняет следующие функции:

Общественные отношения образуют единую систему, определяют существенные стороны личных отношений – таких как любовь, дружба.

Заключение

Общественные отношения реализуются в человеческой деятельности, а деятельность существует в системе общественных отношений. Они формируют человека как существо социальное: связывают его с социальной группой, обществом, включают в общественную практику.

План ответа по теме «Общественные отношения»

1. Человек как участник общественных взаимодействий.

2. Понятие общественных отношений. Признаки:

3. Структура общественных отношений. Условия:

4. Участники общественных отношений. Содержание их деятельности.

5. Виды отношений по характеру связей между субъектами:

Источник

Виды общественных отношений

Человек не живёт в вакууме, он постоянно взаимодействует с людьми другого возраста, нации, религиозного взгляда на жизнь. В общественные отношения вступает каждый индивидуум, порой даже наперекор своему желанию, но в большинстве случаев это обычная потребность в общении и социальном взаимодействии.

Общественные отношения – что это такое

Многочисленные связи между разными классами, нациями и внутри этих групп пронизывают всё общество, составляя объединённый костяк для взаимодействия. В ходе жизнедеятельности личные контакты перерастают и становятся социальными, поэтому крайне важно учитывать симпатии и антипатии, особенности психологии, культуры и нравственности. Общественные отношения создают стойкие вертикальные и горизонтальные связи в коллективе, обозначая статус и роль любого члена. Они определяются двумя основными факторами:

Их подразделяют на два вида:

Очень часто можно увидеть классификацию связей по сферам жизни, это удобная схема, позволяющая продемонстрировать общие виды деятельности у всех народов, вне зависимости от языка, цвета кожи, религиозных взглядов, истории и политики.

Система развивается благодаря усилию всех своих членов, от них зависит статус и благосостояние, направление и темпы развития. Любая группа складывается из личностей и итогов их работы, эффективности построенных общественных отношений.

В рамках истории развитие идёт вне зависимости от желаний буквально каждого индивидуума, а вся система функционирует благодаря творческим и материальным усилиям активных членов.

Разновидности общественных отношений

Общество является совокупностью связей, итогом согласованности действий. Все формы и виды взаимоотношений обладают социальным статусом. У каждого из нас есть своя роль и набор функций, придающих ему статус. Хороший пример – семья, парень и девушка становятся мужем и женой, затем у них рождаются дети, возникают новые обязанности и роли, дети вырастают и сами обзаводятся семьями, образуя разветвлённые семейные связи.

В противовес принятым ролям есть понятие девиантного поведения. Это отклонение от принятых норм морали и культуры, зачастую девианты страдают психологическими заболеваниями, не позволяющими встроиться в структуру общества, их выявляют и изолируют от других людей. Таким образом, можно наглядно увидеть, что система сама себя регулирует, избавляя себя от ненужных и опасных элементов.

На уровне общностей можно разграничить такие типы связей:

Социальные взаимоотношения помогают сохранять и передавать моральные и культурные ценности, обеспечивать производство новых продуктов для потребления и эстетического удовольствия. Они формируют историю и мировоззрения целых поколений.

Человек без общественных отношений – сможет ли?

С самого рождения каждый человек окружён другими людьми. Он постоянно вступает во взаимодействие: родители, детский садик, школа, кружки и секции по интересам, затем институт и работа. На любом этапе жизни нужно вступать в определённые группы, становится частью коллектива, чтобы добиться поставленных целей или хотя бы элементарно получить образование и устроиться на работу, обеспечив себя и семью деньгами на еду, одежду. При этом не стоит забывать о душе, по известной пирамиде Маслоу, когда закрываются основные потребности, хочется больше, вплоть до признания. Поэтому без общественных отношений личность не сможет развиваться, станет изгоем. Ведь даже отшельники время от времени вступают в разговоры со случайными путниками и журналистами, радостно делясь опытом.

Общество – сложная система, где важен каждый из нас, мы все находимся в тесном взаимодействии, становясь участниками современных процессов.

Источник